КУРДИСТАН И КУРДСКИЙ ВОПРОС (1923-1945)
Обострение курдского вопроса в Турции и Ираке в послелозаннский период
Конечно, существенного сдвига в положении иракских курдов не произошло. Они боролись за национальное освобождение и самоопределение, интеграция в иракском государстве их не устраивала, что бы ни говорили Лонгригг и другие английские представители. Да и сделанные уступки были явно недостаточными, а многие из них так и не были реализованы. И все же и в экономическом, и в культурном, и даже в некоторой степени в политическом отношении курды Ирака после Первой мировой войны оказались в сравнительно лучшей ситуации, чем их соплеменники в других частях разделенного Курдистана. Главное, иракские курды первыми добились признания (как внутреннего, так и отчасти международного) своего права на развитие некоторых сторон национальной жизни, хотя бы в области образования и внутреннего самоуправления, а также политических свобод. Таким образом, борьбу за национальную идентификацию и самоопределение, развернувшуюся во всем Курдистане в новейшее время, иракские курды начали с лучших стартовых позиций, чем их соплеменники в тех его частях, где эти права не признавались и не признаются.
Обострение курдского вопроса в Турции и Ираке в послелозаннский период непосредственно коснулось и Сирии, северо-восточные и северные районы которой также были заселены по большей части курдами. Сирийский Курдистан и в географическом, и в историческом отношении был прямым продолжением юго-восточной части Турецкого Курдистана (историческая область Бохтан), и сирийские курды долго не могли привыкнуть к тому, что после крушения Османской империи они очутились в другой стране, к тому же подпавшей под чужеземное (французское) господство. Они не признавали новоустаповленные границы и чувствовали свою причастность к событиям, происходившим на севере и востоке от них. Да и сами эти искусственные границы, подчас разрезавшие родственные племена, были непрочны и нередко подвергались сомнению, даже на международном уровне. Так, сирийско-иракская граница в Джебель-Синджаре, установленная Великобританией и Францией в 1920 г., разрезала езидские племена на две части. В 1923 г. французский Верховный комиссар в Сирии генерал Гуро согласился, чтобы Ирак временно управлял всем Синджаром до Хатунии, а Сирия взамен – территорией до Абу-Кемаля на Евфрате. Однако французские власти на местах не считались с этим соглашением, что, естественно, вносило сумятицу и волновало езидские племена.